Operación Lluvia del Desierto

Expedición de gifteo en Namibia

Septiembre/Octubre del año 2004

Habíamos estado planeando esta expedición de gifting durante largo tiempo:

¡Para conectar nuestros esfuerzos en la parte oriental del subcontinente hasta la costa atlántica!  Namibia es uno de los países más secos del mundo, a pesar de su situación cercana al már (más de 1600 kilómetros de costa atlántica) en una zona de clima moderado, en el contexto africano, en cuanto a su latitud. Una extraña anomalía que es explicada por los meteorólogos con alguna mención a la corriente fría de Benguela. Por supuesto, no nos creemos una palabra de que esa sea la razón de una situación climática tan desastrosa, con desiertos costeros bloqueando el flujo libre de orgón positivo. Las causas y la localización de este bloqueo son desconocidas aún, pero hemos escuchado rumores, en círculos esotéricos, de que este bloqueo fue instalado por "fuerzas oscuras" hace unos 10.000 años (lo que nos lleva a tiempos de la Atlántida, ¿verdad?)


Mapa de Namibia

Namibia fue colonia alemana hasta 1918 (Deutsch Südwestafrika) y aun tiene un feeling alemán en muchos aspectos. Una gran proporción de la población blanca es alemana y aún hablan Alemán como lengua materna. Me sentí extrañamente conmovido por este "alemanizamiento" y no pude evitar investigar un poco más sobre su pasado colonial. Después de la Segunda Guerra Mundial, hemos sido sistemáticamente educados en el auto-aborrecimiento que incluye la premisa de que Alemania tiene un pasado colonial cruento, llegando directos a las atrocidades del nazismo. Realmente no es cierto, tal y como aprendí en Uganda de nuestro bien informado amigo Bishop B., a Tutsi, que sabe mucho sobre los chanchullos de las potencias coloniales en las parte este y central de África.
Aparte de la arrogancia general -compartida por todos los europeos de este periodo- con la que sus fuerzas coloniales endosaban su "cultura y civilización" (además de explotar a los trabajadores y los recursos) a personas con armamento inferior y menos tecnología, los alemanes invirtieron más en sus colonias que otras civilizaciones, como los Belgas que con el famoso "carnicero del Congo", el rey Leopoldo, estaban más por el beneficio rápido, los ingleses con Rhodes, o los franceses que deforestaron y depoblaron grandes partes de África. 
Todavía hoy, la influencia alemana en Namibia es tangible en muchos aspectos, como la discrección en el funcionamiento de las cosas, el sentimiento compartido de amor por la pulcritud y la limpieza. Si eso no es malo, entonces que así sea. 

Dia 1: (25.9)

Conducimos desde Johanesburgo hasta Garobone, la capital de Botswana. Allí nos alojamos en la casa de nuestro amigo y buster Andy (también se dedica a regalar orgonitas y capturar antenas). Pasamos una buena mañana, acompañados por su mujer Marrieth. Otro amigo de Andy estaba presente, el editor de una revista de economía y negocio bastante conocido, que para nuestra sorpresa se interesó mucho por nuestro trabajo. De camino a Gaborone ya habíamos capturado unas cuantas, así podíamos salir más tarde y viajar más fácilmente.

Día 2 (26.9)

La autopista de Transkalahari desde Gaborone a Gobabis

La carretera a través del Kalahari fue bastante aburrida. No se ven muchos animales salvajes, la crianza y pastoreo de ganado, ovejas y cabras han tomado las zonas de pastos y no dejan sitio para las variedad de fauna original. En su lugar encontramos bastantes antenas de la muerte (algunos aún las llaman antenas de telefonía móvil) para capturar. Andy se había encargado de gran parte de la ruta ya, pero yo pensé que "era mejor asegurarse".


Transmisores HAARP a lo largo de la autopista Transkalahari

Cruzamos la frontera de Namibia con 40 kilos de orgonita sin problemas, previamente había proyectado una mejora del ambiente con la Varita de Poder visualizando unos oficiales aduaneros amistosos que no se interesaran en absoluto por nuestro cargamento. Por la noche fuimos los invitados de nuestro anfitrión para el cazaquímicos (CB) Georg en Gobabis, o más bien su mujer Sabine porque Georg se había ido a Windhoek y no lo vimos hasta la mañana siguiente. Los dos estaban muy preocupados de que Namibia pudiera experimentar una situación similar a la de Zimbaue, con ocupaciones de las granjas, etc. Él siente ahora que, despues de emplazar un CB en su casa y en su granja a unos 70 kilómetros, aparte de distribuir unos cuantos regalitos de orgonita incluyendo algunos a la sede del SWAPO (el partido político en el gobierno), las relaciones entre sus trabajadores ha mejorado un montón y la amenazadora campaña política se ha mitigado de alguna forma. También ha llovido más en su granja y alrededores, otro granjero cercano llamado Ingo tiene otro en su granja. Espero también que los efectos mentales positivos de la orgonita ayuden a Georg a tener una relación más amistosa y una actitud sostenible a largo plazo hacia sus amigos negros de Namibia.



El rompenubes de Georg, de Orgonise Africa

Gobabis es el centro de la ganadería y los ranchos en el Este del país (provincia Omaheke), a causa de las escasas precipitaciones estas son muy necesarias para el pastoreo.  Esta es probablemente la única parte del país donde se siente una gran presión de los Hereros (muy numerosos a pesar del genocido atribuido a los colonos alemanes) para tomar las granjas de los blancos. Más lluvia seguro aliviará la tensión aumentando súbitamente los pastos de las tierras, es lo que buscamos con nuestra iniciativa. Aparte de los efectos mentales (que se repiten una y otra vez) permitiendo a los grupos enzarzados en disputas improductivas buscar nuevas posibilidades de cooperación amistosa.


Desde Gobabis a Windhoek

De camino a Windhoek colocamos una orgonita tumbatorres cada 10 kilómetros para conformar un "corredor de orgón" desde el Oceáno Índico hasta el Atlántico. Hay relativamente pocos emisores de fuerza mortal pero muchas líneas de alta tensión.

Cerca de Witvlei encontramos un cementerio alemán militar que fue obsequiado con una Santa Granada (HHG).

Georg nos había dado su número de teléfono, también el de su amigo Ingo, quedamos para reunirnos esa noche con su mujer Bärbel que también había construido un rompenubes y estaba puesta en la orgonita. ¡¿Quién hubiera esperado encontrar a personas tan maravillosas? Yo estaba realmente emocionado de ver un grupo independiente de busters por ahí. Realmente emocionante ver un cazaquímicos en un país extraño, fabricado por gente extraña (al principio, ahora no). Un montón de buenas pistas, también nos dio su número de telefono de la hermana de Bärbel, que también tenía un rompenubes en Walvis Bay. Por supuesto unos cuantos transmisores de fuerza mortal en Windhoek, como también la guarida masónica y varios objetivos gubernamentales fueron tratados ese día. Sam Nujoma estaba ocupado construyendo una casa-bunker, unos coreanos se estaban encargando de ello bajo una gran seguridad. Se puso en marcha, sin mencionar que el complejo ya había sido inaugurado con orgonitas.


Construcción masónica en Windhuk 


El nuevo palacio del Tio Sam (Nujoma) 


Pueblo de Windhoek

Día 4 (28.09):

Desde Windhoek a Sossusvlei

Después la cosa fue hacia el desierto, en dirección al parque Namib Naukluft.


De camino al desierto...

La vegetación empezaba a escasear y un paisaje de gran vacío se abría frente a nuestros ojos. Ya que no encontramos ningún transmisor de camino, decidimos giftear las cuencas de los ríos secos, que eran muchas. Es muy posible que tuvieran aguas subterráneas, que pueden ser utilizadas para transmitir la energía a grandes zonas. De alguna forma, era una nueva situación nueva para mi, en casi todas las expediciones anteriores, los transmisores estaban emplazados con tal densidad que capturarlos todos, además de algún objetivo significativo, era suficiente para cubrir una zona entera.


Tampoco recibimos mucha confirmación visual de lo que estabamos haciendo, lo que no facilita las cosas.

Varias veces tuve la sensación de "disparar a ciegas", no sabiendo si nuestros esfuerzos tendrían ningún éxito. Esto hizo más importante el ceñirnos al pan y sistemáticamente capturar todo el país, dentro de lo posible. Usé el péndulo para consultar el emplazamiento de nuestros 5 rompenubes antes de partir. Ahora que habíamos emplazado uno en Windhoek, teníamos uno de sobra para emplazarlo en Ovamboland, como añadido a nuestra lista de objetivos.


Vórtice sobre Sossusvlei

Un buen vórtice nuboso se formó sobre Sossusvlei, al suroeste de nuestra zona de acampada, después de emplazar temporalmente uno de nuestros rompenubes.

Día 5 (29.09)

Sossusvlei

Partimos desde la zona de acampada en Sesriem hacia Sossusvlei. Un "Vlei" en africano es un pantano, que muede ser como una zona pantanosa o un lago estacionario, seco completamente en los meses de Invierno en África. Por lo general, todos los ríos de Namibia sólo llevan agua durante la breve temporada lluviosa. Aunque existen excepciones, como el Kunene en la frontera con Angola y los ríos Fish y Orange en la frontera con Sudáfrica.


Paisaje de dunas cerca de Sossusvlei


Más dunas cerca de Sossusvlei 


Subimos hasta aquí y enterramos una Santa Granada (HHG)

Patrones ondulados dibujados por el viento


Órix a la sombra de los árboles

La cuenca seca del río Sesriem y el subsuelo de Sossusvlei están llenos de agua. Uno se encuentra una asombrosa multitud de árboles y matorrales, además de bastantes animales, en esta franja verde del desierto. Nos habían dicho que el proceso de desecación se estaba intensificando..

Día 6 (30.09)

Desde Sossusvlei a Walvis Bay

El día 30 dejamos Sossusvlei. Por la mañana nos fuimos rápidamente a echar un ojo al Sesriem Canyon y dejar algunos obsequios por allí.


Cañón Sesriem


Acuifero en el Cañón Sesriem

Incluso encontramos una reserva de agua abierta allí.


Registrando las precipitaciones en Solitaire

Al final de la tarde, llegamos a Walvis Bay. Allí encontramos un buen alojamiento en la casa de la hermana de Bärbel. La casa de Heida, que nos dejó quedarnos en su casa aunque ella estaba fuera. En el jardín de Heida tenían otro cazaquímicos bien construido por ella misma. Otra vez la mazmorra masónica atrajo nuestra atención desde el principio, con su particular aura estancada (o más bien ausente de energía positiva). Tres obsequios bien plantados pondrían fin a eso. Lo siento, no más Bafometo..


El puerto de Walvis Bay

Por supuesto, dejamos mucho orgonite en el pueblo y alrededores, tampoco me olvidé de dejar algunos en el agua también.

Día 7 (01.10)

Ya que teníamos acceso a Internet en Walvis Bay, nos enteramos de que habíamos recibido algunos pedidos buenos en nuestra ausencia, por le que nuestra situación ecónomica estaba mejor de lo que anticipamos. Pensamos en alquilar una avioneta para llegar a los lugares de difícil acceso (acceso por carretera muy lento y de difícil conducción) a través de la franja desértica entre Walvis Bay y Lüderitz (apróximadamente unos 400km al sur) desde el aire. Sistemáticamente fuimos lanzando un tumbatorres cada 10 kilómetros. De vuelta volamos sobre el agua, siguiendo la costa y haciendo lo mismo con nuestros palos etéricos. Simplemente no me entra que halla una zona desértica directamente bordeando el mar.

La avioneta

El equipo en el avión


Huellas de los aficionados a los todoterreno, destruyendo la poca vegetación de Walvis Bay


Las dunas y las olas del mar son sorprendentemente similares


Sesriem/Sossusvlei desde el aire

Vida en el desierto


Duna introduciéndose en la sabana




Lüderitz bajo "ataque aéreo"


Bancos nubosos por la zona costera. Luego: sequia - todo se evapora

Niebla costera

Niebla costera (2)

Bombardeando la costa

Frontera desértica

Me habría encantado pasar también por el "Sperrgebiet" (area restringida) para lanzar unas orgonitas desde el aire, pero no fie posible, por circunstancias de coste y alcance del combustible. El "Sperrgebiet" es aun más secreto que el parque Namib-Naukluff. Está casi completamente bajo el control de DeBeers (en Joint Venture con el estado de Nambibia), quien sabe para que están usándolo los "hermanos illuminati", excepto para pulir diamantes.


Las calles estaban limpias y cuidadas también en la zona negra - ¿es esa la influencia alemana? (No lo he visto en ningna parte de África, y he viajado un poco ya...)

Después de dejar un rompenubes en Walvis Bay (otro de nuestros puntos previstos para emplazar uno), contactamos con la hermana de Helda, Ute y con su marido llamado Achim, que vive en Swakopmund. 
Llegamos por la tarde y tuvimos una conversación animada. Más tarde, después de que nos picaran un poco, erigimos el cazaquímicos. Achim estaba bien informado de todos los aspectos de los planes de las fuerzas oscuras, un poco descorazonado por algunos palos que había sufrido en la vida, con miedo del futuro. Me dio la impresión de que, después de nuestra visita y de la perspectiva de que es posible defenderse y ganar,  se recompuso un poco. Achim también nos dijo donde encontrar la guarida masónica, que fue marcada como objetivo para hacerla durante el camino de vuelta a Branderg la mañana siguiente.


Achim, Friederike y Arjen con el nuevo cazaquímicos de Achim

Segunda semana.

Día 8 (2.10)

Desde Walvis Bay a Brandberg

Nuestro siguiente objetivo era el Brandberg, venerada como montaña sagrada por los indígenas de la región durante milenios. En el area de Brandberg que se levanta de forma importante, están las llanuras con más de 40000 pinturas en roca, grabados y dibujos. De forma equivocada, se atribuyen a los bushmen (Khoi-San) y a su familia de Damara.

Cielo HAARPeado sobre la montaña Brandberg


Un paseo corto hasta la  "Dama Blanca""


La "Dama Blanca" de Brandberg

El más famoso de esos dibujos es la "Dama Blanca". Según Credo Mutwa es la representación de un principe fenicio cazando. Unos 2000 años atrás, siguiendo la tradición oral, existió un imperio fenicio, fundado por un pequeñi grupo de los cartagineses después de que su ciudad natal fuera destruida por Roma. Este imperio fue derrocado pasados unos pocos siglos por un levantamiento de los esclavos bantu de la región y de la capita, siluteada ahora como un lago seco,  arrasado hasta el suelo. Algunas de las piedras talladas, dicen, se recogieron por los legendarios Monomotapa para construir las magníficas muralles de Zimbabue.


Después de 5 Santas Granadas repartidas, el cielo tiene mejor aspecto aquí.


La luminescencia es normalmente una confirmación

Casi me olvido de mencionar un objetivo que encontramos por casualidad: como casi siempre, con un letrero de "NO PASAR", encontramos una base militar china a unos 50 kilómetros al norte de Swakopmund. Bastante inquietante y fuera de lugar, enmedio de África con su simbología asiática y sus tejados, con aspecto muy nuevo. Enterramos unos cuantos tumbatorres pero dimos un rápido giro antes de la entrada cuando vimos las caras de pocos amigos de los guardas chinos con sus MPs. Después me enteré de que es un puesto de escucha con capacidad de "intercepción de señales", y quien sabe qué...
Seguro que es una buena zona para capturar. 

Día 9 (03.10)

Desde Brandberg a Windhoek

Dejamos a Friederike en el aeropuerto de Windhoek, ya que no podía tomar parte de todo el viaje por los niños. De camino pasamos por Omaruru, donde presenciamos un colorido desfile de Herero con sus vestimentas y uniformes tradicionales, conmemorando la guerra entre los Herero y los soldados de las colonias alemanas "kaiserliche Schutztruppe" hace 100 años.


Las mujeres tradicionales Herero llevando vestidos festivos. 




Las mujeres Herero llevan impresionantes vestidos formales, inspirados por la moda europea de finales de siglo. Especialmente notables son los tocados hechos de seda, un poco parecidos a un casco con cuernos de vaca.

Día 10 (04.10)

desde Windhoek a Omihana


Arjen orgonizando Von Bach Dam cerca de Okandja


Los "puntos de poder" se llevaron alguna orgonita, por supuesto.

La próxima parada sería en la propiedad de Mateus en Omihana donde teníamos la intención de emplazar otro cazaquímicos. Mateus es un sanador espiritual y profeta de renombre. Contactamos con el a través de Ingo, que habló con el en el pasado, cuando los ladrones de ganado saquearon su granja repetidamente. Mateus no sólo identificó a los ladrones sino que le pregunto a Ingo si quería los matase (por medios espirituales, claro), a lo que Ingo se negó mientras los responsables del saqueo no volvieran a repetir su crimen.
Nos encontramos con Mateus de camino a su casa, una serie de chozas algo ruinosas.  Su hijo mayor habla Inglés bastante bien, lo que facilitó la comunicación mucho. Inmediatamente, el concilio de anciandos del pueblo (la familia extendida) se reunió para examinar el extraño regalo. Todo el ambiente y las maneras fueron muy formales, con una dignidad particular.
Mateus se esperaba "un aparato", en el sentido occidental del concepto, y pareció algo desilusionado en primer lugar, ya que no hay ningún efecto especial emanando del dispositivo. El usa un clavo oxidado y un fragmento de espejo como instrumento de adivinación. Con estos medios, nuestro rompenubes fue probado y pasó la prueba con un Ok. Todo esto sin manifestación de agradecimiento o curiosidad. Todo parecía perfectamente normal para Mateus. Después de una ofrenda simbólica de comida como regalo, nos dejaron permiso para plantar nuestra tienda de campaña.



Recibida formal de los importantes del pueblo.


Puesta de Sol en Omihana

Por la noche, algunos de los habitantes más jóvenes se acercaron a nuestra hoguera a intercambiar informacion, acompañado de algunas cervezas. Los ancianos respetados se mantuvieron a una distancia de cortesía. A Omihana le vendría bien algo de lluvia, cuando llegamos algunos de los jóvenes nos pidieron agua para beber, ya que sólo tenían agua estancada y con barro de un pozo del pueblo casi seco.

Día 11 (05.10)

De Omihana a Opuwo

Desde Omihana partimos a Opuwo, el centro comercial y administrativo de los Himba (Kaokoveld) 
Los Himba son un grupo que se segregó de los Herero hace unos 100 años, evitando contacto directo con los colonoes. Kaokoveld está muy lejos, así podrían preservar su estilo de vida pastoral. Ahora la zona está abierta al turismo y a las vestimentas tradicionales, con la característica de la pintura corporal color ocre, que se está convirtiendo en un motivo fotográfico popular. Los Himba se van haciendo conscientes del valor económico de su cultura, no sin las consecuencias corruptoras que esto ejerce sobre su integridad cultural.


El rompenubes de Opuwo

Opuwo fue otro lugar seleccionado para emplazar otro rompenubes. Por suerte encontramos a un custodio muy abierto e interesado en Benhard Kuyuu. El también nos guiaría has la auténtica villa Himba, a la mañana siguiente.

Día 12 (06.10)

Nos enteramos de que el jefe de la villa había fallecido recientemente. La Santa Granada que presenté como regalo fue intuitivamente percibida como una ofrenda espiritual y fue interpretado como la conmemoración del jefe fallecido,


Anciano de la villa con una Santa Granada

La "Primera Dama" de la vila apareció, la mujer del fallecido, espontáneamente cayó en trance en memoria del jefe. Más ancianos aparecieron y me preguntarion si pondría la Santa Granada sobre la tumba del difunto, lo que me pareció un honor y un signo de confianza.


Más ancianos

Un chico cocinando

Al terminar la visita por la mañana, fuimos al río Kunene, el río fronterizo con Angola. Presenciar las atronadoras cataratas de Epupa y sentir la frescura de las aguas de las fuertes aguas fue espectacular, después de tanta arena y polvo durante los últimos días.


Auga por fín: cataratas Epupa


Las cataratas de Epupa


La tumba del jefe

Las cabezas de ganado como signo de la riqueza e importancia del difunto

Dormimos a unos 100km al este de las cataratas de Epupa, a orillas del río Kunene..

Día 13 (07.10)

En contraste al duro y variado Kaokoveld, Ovamboland es aburrido.

Los Ovambos están casi occidentalizados, se han llevado a cabo proyectos de infraestructuras muy costosas en la zona. Cientos de kilómetros de canales de irrigación con conductos de salida para las aguas del ganado, carreteras nuevas con luces cada 10 o 15 metros en los centros de población de Oshakati y Ondangwa son indicativo de un contraste grandísimo. El hecho de que el presidente Nujoma es un Ovambo es la razón principal, tal y como es visto por muchos, por la que Ovamboland está obteniendo tantos fondos de desarrollo. La limpieza que encontramos es marca un importante contraste con la mayoría de África.

Día 14 (08.10)

Desde Ondangwa al Parque Nacional Etosha.

Arjen, nuestro primer safari "misión Orgonise-Africa" encontraría por fín un bien merecido descanso y el privilegio de vivir una auténtica y salvaje aventura por las montañas. Primero, teníamos que encontrar un custodio para nuestro siguiente rompenubes, destinado a Ondangwa. Una chica que mostró gran interés en el evento nos dejó tirados completamente. Es posible que sus padres la convencieran para que abandonara su estado entusiasta inicial. Nos hicieron falta tres intentos en total, marcados por la difícil interacción con los africanos por la barrera linguística. Por suerte, en el tercer intento encontramos a Mr. Mbinga que aceptó la idea. Sus dos hijos hablan Inglés de forma fluida, así conseguimos explicarle el concepto básicos satisfactoriamente. Vive en una zona tradicional Kraal, que consiste en una zona vallada con unas 20 chozas conectadas por un intrincado sistema de caminos, donde numerosas mujeres y sus parejas viven. Esos estilos tradicionales de vida están desapareciendo rápidamente, desafortunadamente.


Mr. Mbinga, sus 2 hijos y Arjen

Tercera semana

Día 15 (09.10)

Finalmente: Turismo africano en todo lo suyo.

Hace unas décadas Namibia fue reconocida por la abundancia de la vida salvaje. Los primeros colonos encontraron grandes manadas de elefantes, rinocerontes, zebras, jirafas y todo tipo de antílopes. Como en cualquier parte de África, el hombre blanco "civilizado" consiguió mermar esas riquezas (ayudado por los mandamases marrones y blancos que introducieron las armas de fuego entre otros elementos desestabilizantes) y por lo tanto arruinar el paisaje y la fauna de milenios. El Parque Nacional Etosha, alrededor de la masa de agua llamada "Etosha Pan" es la única zona continua donde un atisbo de esa magnificencia puede ser vislumbrada. Llevado con poca inspiración, solo es atractivo para el turista ocasional, que recorre largas y polvorientas carreteras para ver los animales desde su coche. Por fortuna, los animales son fáciles de ver, especialmente en Invierno cuando se congregan alrededor de las pocas fuentes de agua, algunos están sostenidos artificialmente, bombeando agua. Estaría bien y sería más emocionante ofrecer visitas guiadas o paseos a caballo por esas zonas.

Elefantes al lado de un pozo

Sin embargo fue una gran experiencia y un bienvenido descanso.

Día 16 (10.10)

Desde Etosha a Waterberg

El día 10 fuimos pasando por pequeños pueblos mineros, Tsumeb, Grootfontein y zonas vecinas al Waterberg.
El Waterberg ha sido un lugar donde han tenido lugar batallas decisivas entre los Hereros, defendiendo sus tierras, y la  "Schutztruppe" alemana.
Describir esos eventos como guerra genocida es, principalmente, el resultado de la propaganda británica, diseñada para justificar la anexión de las colonias alemanas durante la Primera Guerra Mundial. Aunque los hechos cuentan una historia diferente, la historia ha ido tomando vida a partir de las mentiras de la propaganda, incluso después de que los autores originales lo hayan desmentido. El hecho es que hubo una guerra colonial por la conquista y la resistencia contra la misma, una batalla librada con gran fiereza en ambos bandos y con poca referencia a lujos como la convención de Géneva.
Los Herero no estaban desarmados o eran víctimas inocentes, lucharon con gran táctica y con mejor conocimiento de la topografía del lugar, ganando muchas batallas. Esto se apoya con el hecho de que estaban equipados con más de 6000 rifles británicos modernos contra 1500 soldados alemanes. Estos tenían 10 metralletas y unos cuantos cañones también. 

Después de la llamada "Batalla de Waterberg", en una verdadera serie de escaramuzas brutales, que no fue ganada definitivamente por los alemanes. Los Hereros usaron la noche para escapar de la trampa. Los alemanes no se dieron cuenta y el grueso del ejército Herero huyó, pasando desapercibido para las tropas alemanes. Se dirigieron al Este a Omaheke, donde muchos de ellos fallecieron después por falta de agua. No hay discusión sobre el bloqueo de los alemanes, que estaban tan cansados y sin suministros que no podían imaginar de la persecución que sufrirían 6 semanas después. Omaheke no es tan desértico sino que tiene zonas de pastoreo, todo esto bien conocido por los Herero. Trágicamente, esta parte que fue atravesada por los grupos que huyeron, no había visto la lluvia durante esa temporada, lo que fue una gran sorpresa para los Hereros ya que otras partes del país han obtenido precipitaciones dentro de lo normal. Sin embargo, los Herero sufrieron numerosas pérdidas, pero muy lejos del exterminio como puede apreciarse en su numerosa presencia hoy, más numerosos que nunca incluso en su historia de guerra. Si quiere saber más sobre esto y conoce el idioma alemán, le recomiendo el libro "Völkermord an den Herero in Deutsch Südwestafrika - Widerlegung einer Lüge"
Aparte de esas perspectivas controvertidas, me pareció un lugar digno de giftear. Para mi sorpresa, la energía de la zona donde se libró la batalla tenía una buena energía. ¿Puede ser el resultado de las conmmemoraciones y las pacíficas ceremonias conjuntas que llevaron a cabo los soldados de la Schutztrupppen y los Hereros?

Díay 17 (11.10)

De vuelta desde Waterberg a Windhoek


Cementerio militar alemán en Waterberg


Placa conmmemorativa de los guerreros Herero. De la  "primera confederación de soldados Schutztruppen"

Cuando los Herero se marcharon por la noche, dejando tras de si a sus muertos, heridos y enfermos que no pudieron seguirles, sus muertos fueron enterrados por los soldados alemanes que los enterraron de manera anónima. Nos dijeron donde estaban las tumbas y también dejamos unos cuantos regalos allí. Por cierto, contrario a la leyenda de las guerras genocidas modernas, los heridos  y enfermos de los Herero fueron tratados en un hospital de las tropas alemanas y los débiles o ancianos que quedaron atrás fueron obsequiados con la poca comida y agua que quedaba.


Vista de la meseta de Waterberg


Primera comisaría de la policía imperial de Waterberg

Día 18 (12.10)

Ya que nos faltaba "munición" por haber sobrestimado la cantidad de tumbatorres que llevamos (entre 750 y 1000) tuvimos que hacer una parada en Windhoek para producir más armamento. Ingo y Bärbel nos ofrecieron su garage y Bärbel participó en la fiesta de vertido con gusto. Compramos dos barrilles de 25 kilos de resina, 6 flaneras y una bolsa llena de viruta de aluminio. Como cuarzo usamos trocitos de cuarzo lechoso y cuarcita que encontramos en el campo.


Bärbel en la fiesta de vertido


Arjen en acción

Para los dos (Ingo se unió más tarde) fue una buena inspiración y una demostración de lo fácil que es la producción en masa. Las flaneras y la resina sobrante fue guardada por ellos para futuros proyectos.

Día 19 (13.10)

Próxima parada, el cráter  "Brukkaros"

Ahora tomamos el camino dirección Sur. La arteria principal del país en términos de tráfico es la B1 desde Windhoek a Keetmanshoop. Aun teníamos un rompenubes que estaba inicialmente destinado para quedarse en Lüderitz. Ya que habíamos excedido los costes y las distancias y además Lüderitz había sido bombardeada desde el aire, preguntamos al péndulo (una vara de zahorí) si podíamos saltarnos Lüderitz y emplazar el rompenubes cerca del Monte Brukkaros en su lugar. Friederike había descubierto este volcán en una guía de viajes oficial e intuitivamente la identificó como un punto energético de poder.


Chemtrails al sur de Windhoek


Chemtrails en disolución


más Chemtrails disolviéndose...

Ahora transformándose en nubes vivas sueltas

De camino visitamos el monumento norcoreano inspirado en Stalin, con el que Sam Nujoma quiere celebrar su "guerra de liberación".